灯塔市铧子镇北孤家子村（现在合并到形相屯)和柳河子镇砬子寺村，中间有一南北走向的山脉叫砬子山。
值得一提的是这个山上的永安寺，现在只有遗址，不见当年的繁荣景象了，据健在的老人讲：永安寺是近百里方圆最大的一个寺庙，当时有72座庙，现在没有残留，所以也没有任何资料记载，查阅很多文献，在柳河子镇有藏有一个72座庙的图！
仅仅有简单的回忆：
永安寺又称砬子寺，准确说：应该是铧子镇北孤家子村即：‘砬子寺孤家子’，因为古寺建在山的中间，其余的庙宇均在西坡，而且朝向西面），距县城15公里。
清皇族后裔苏叱那，辞官后带着全家来到辽阳州。1803年（清·嘉庆八年）修建，全部砖石结构，建筑布局特殊，宏伟壮观，别具一格。森林茂密，并于村中叫北沟的修战壕，两军对垒，兴旺时整天和尚诵经，广收四方香火，日俄交战期间，沙俄士兵闯入寺院捣毁殿堂。“文化大革命”破“四旧”时建筑被拆毁。
据考：千山剩人流放在辽东期间，曾经开法“七大刹”，这是他在辽东极其重要的佛事活动，也是他传承光大曹洞宗、成为清代辽东佛教第一人的标志。
《浪迹辽阳的千山剩人禅师》的作者，对“七大刹”进行考证。所谓“七大刹”，既清顺治年间的佛教七座大寺庙，为“普济寺”、“广慈寺”、“大宁寺” 、“永安寺”、“慈航寺”、“接引寺”和“向阳寺”，源于千山璎珞峰的千山剩人塔铭和碑铭。他在永安寺、笔者查阅了清代最早的《盛京通志》、《辽阳州志》，也查阅了老《辽阳县志》、《辽阳古迹遗闻》、《奉天通志》和《东北古迹遗闻》等志书。“七大刹”，经笔者考证认定了五个。盛京两个：普济寺和广慈寺；辽阳三个：永安寺、慈航寺、向阳寺。大宁寺和接引寺待考，这是2006年笔者的考证结果，是否确切？学界是否认可？都不得而知，而大宁、接引二寺还没有着落。此次有幸一睹《千山语录》，或许能其指点，大彻大悟直达彼岸。第一，接引寺在海城。二年多来对千山剩人以及《千山诗集》的研究 ，曾一度对“接引”二字产生误解。由于原文书写，只写“接引”而无“寺”字，又在行文中形成“接引向阳”字面。笔者误认为“接引”二字为佛教用语，引导向佛的意思，故有一段时间被忽视。后来经再三斟酌，认定还是寺名。但在笔者印象中，今辽阳地区佛教在清代以来并无“接引寺”，请教于人，均不得其解。翻遍手头的志书，也查无出处，至今还是一件悬案。
啥也没有了！