今年六.一儿童节时收到了不少信息，好多网友提到了童心，我最喜欢的就是“童心不泯”四个字。可是何为童心，我们还有多少人保有童心？
何为童心？我想首先就是纯真。中国哲学史上李贽最早提出了“童心说。”在他看来，所谓童心，即童子之心，即不含一丝一毫虚假的真心，是不受"道理"、"闻见"熏染的心。夫童心者，真心也。若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。
可是这种纯真、真诚之心，到了成年之后还有多少？唐国强讲，虽然现在的演技比过去成熟了，但少了以往的那份真挚和纯真。二十多年前，他因演《小花》得名，也因此获得了“奶油小生”的称呼。虽然不太愿意提及过往，但如今唐国强早已能够坦然面对了。“我们不应该嘲笑我们的童年，现在回头看看，虽然演技那个时候还不够成熟，但是眼神里透露出的青春气息、那种真挚的东西现在少了，艺术家要保持童心，很有道理。”
仅仅是艺术家需要保持单纯、真挚的童心吗？社会的各界人士都需要这种童心，有了这种童心，不仅对做好工作有益，而且也少了很多谎言和欺骗，多了一些友善和诚信，才有助于社会风气的好转，和谐社会的建立。
童心就是好奇心。居里夫人说“好奇心是学生的第一美德。”儿童的好奇心最强，成年以后就逐渐淡化，有的甚至消失了。不肯接受新事物，不肯深入地探讨和研究问题，干什么都提不起兴趣，做什么都无精打采。有些人已经失去了读书的热情，有位年纪在50岁左右的企业经理说，他自从大学毕业后就再没摸过书，有些学生也有厌学情绪
没有好奇心，就不能开阔眼界增长见识；没有好奇心，生活就变得呆板，缺少色彩。好奇是对客观世界渴望了解的心理，如奇花异草，奇珍异宝，奇峰山川，奇闻异事等。中外许多哲人都强调孩子对于成人的启示，童年对于人生的价值。中国道家摈弃公理，崇尚自然，老子眼里的理想人格是“复归于婴儿”。儒家推崇道德上的纯粹，孟子有言“大人先生者不失赤子之心”。泰戈尔说“在人生中童年最伟大。”（《觉醒的力量》）爱因斯坦在一篇悼念他的同行马赫的文章中，称马赫是对物理学发展和当代自然科学的认识论倾向有很大影响的英才。他特别赞扬了马赫即使在高迈之年“还以孩子般的好奇心窥视着这个世界，在他看来，这是马赫一生追求不懈的主要原因。
童心反映的不仅是年龄，也是一种心态，而这种心态每个人都应努力保持。汪曾祺写过一篇《齐白石的童心》，说见过白石一帧册页，内画淡蓝色藤花数穗，蜜蜂在花间飞舞，还作了颇长的题跋，画和题跋极有风致。汪曾祺还说，此画之美，在于有一片温情，一片童心。第一流的画家之所以高出平庸的画家，往往区别就在于此。汪老还借舍伍德.安德森《小城畸人》中一名老作家的话——“他的躯体是老了，不再有多大用处了，但他身体内有些东西却是全然年轻的”，来表达自己的内心追求：“我希望我能像这位老作家，童心常绿。”
童心就是不势利。这种童心未受外界干扰，没有任何杂质，没有一丝伪装，没有一点势利，纯洁天真又生机盎然，像春光中百卉萌动般美好。“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”诗人高鼎的《村居》，描述的就是这种美妙的心境。
如何使自己保持一颗童心呢？世故而不势利，善良而不愚善，内心成熟却不沧桑
童心未泯不代表不成熟，童心未泯往往是在一件事情上的灵光一现，而我们看人是否成熟往往是看一个长期的过程，是很多事情的综合。
毛泽东说过，一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的画图。这用在童心上也是适用的，强调的是要做好儿童的引导，让他们把童心保持得持久一些，成为富有探索精神和创新精神的有用之才。成功人士比尔-盖茨的父亲就这样说过，他说作为当父母的，如果能将孩子的好奇齐心保持到40岁，你就能当成功人士的父母了。孩子的好奇心就像是能源一样，能持续不断地给孩子提供能量，让他们在他们的世界翱翔。
