最近，2023诸葛亮文化论坛上，我在分组会上对三国文化的3个关键词作了分享。大家知道三国文化是中华传统文化中有显著特色的重要组成部分。
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了解三国的这段历史的人都熟悉，当年魏、蜀、吴三个政治势力谁也消灭不了谁，后来最终三国归晋，也形成了三国文化。
那么总结三国文化包括在汉中这段的三国文化，大致可以归纳为英雄,智慧,伦理3个关键词。
第一个叫做英雄文化，这是三国文化的主旋律。
在人们的心目中，三国文化突出的外观印象是其强烈的英雄主义色彩。
陈寿的《三国志》记载，三国是一个豪杰并起、英雄辈出的时代。
汉末三国时期，波澜壮阔的争霸与兼并战争在华夏大地四面八方展开，社会各阶层整个被卷入大动荡、大改组浪潮之中。
诸葛亮名句
“名豪大侠，飘扬云会，万里相赴”。三国时期是这样一个典型的“英雄时代”，金戈铁马，风云际会，动荡岁月，将曹操、刘备、孙权、诸葛亮以及关、张、赵、马、黄等众多英雄人物从各个社会基层角落汇集到历史舞台中心。
他们或以文治武功割据为王，或以智术谋略运筹帷幄，或以超绝武艺纵横驰骋，或以忠肝义胆为主献身，或以卓荦不群为人仰慕，其精神气质和行为方式都以“英雄”的风姿在中国历史上留下了一组组鲜明而难忘的英雄群雕。
之所以后世社会一再津津乐道三国故事，恰是对久违了的英雄主义精神的遥远眷恋。
勉县诸葛亮墓
下来就是是智慧文化，这被认为是三国文化的魅力。
一部《三国志》记载了大量的智能之士安身立命、经邦济世的史实，而一部《三国演义》也几乎大半部写的是智慧谋略。
蜀汉丞相诸葛亮发明了木牛流马、孔明锁、诸葛连驽等，组建了无当飞军，推演形成的八卦阵法，让司马懿大吃一惊。《三国演义》中惊心动魄的“空城记”“死诸葛吓走活仲达”等故事也非常绝妙。这些，使人们把诸葛亮比作智慧的化身。这都说明智慧文化在三国文化中占有很大的比重。
三国文化中的智慧层面大致可分为三种，即政治智慧、军事智慧与人生智慧，是三国历史留给后世的一笔珍贵文化遗产。
三国人物的人生选择和命运悲喜剧，即使在今天也仍有参考价值。
勉县武侯祠
第三个关键是伦理文化，这是三国文化的底蕴。
这种伦理性首先就表现在魏晋以后长达一千多年的所谓蜀、魏“正统”之争，即三国两大政权的合法性与僭伪问题。
其次是三国文化所表现出来的强烈鲜明的儒家伦理道德倾向，而且在三国文化中高层政治伦理价值取向与社会民众伦理价值取向很大程度上保持同向性，构成三国文化的一大特点。
三国历史上，曹操、曹丕为代汉而立，曾竭力制造天命神话，为其篡汉称帝的“正统”作舆论准备。刘备则因涿郡刘姓而自称西汉山靖王之后，俨然以汉祚当然继承人自居。
孙吴割据江东，各方面难与汉室牵连。因此“正统”之争主要存在于魏、蜀之间。
诸葛亮像
当时争居“正统”不过都是出于政治需要罢了。
三国文化中儒家伦理道德观念十分突出，其对历史事件、历史人物的褒贬取舍无不以儒家仁、义、诚、信做为评价标准。
刘备，无论是作为历史人物还是作为演义人物，给人突出的印象还是“仁”字，“仁”是刘备成功的特质。
刘表临终嘱托他领荆州牧，备不忍乘人之危而婉拒;荆州撤退途中危急时不忍抛下十万追随逃难百姓的场面也着实感人。
参观三国时期的沙盘
正因为刘备宽仁待人，所以能将诸葛亮、庞统、法正、关、张、赵、马、黄等一大批天下第一流文臣武将招至自己麾下效忠效力，以弱小之势力打下蜀汉西南江山。
三国文化经过现代社会的整合改造，已完成了由古典到现代的过渡。
对三国文化的开发除了经济方面外，弘扬其英雄主义精神、重振社会精神雄风，合理继承有益于现代社会的信义文化成分以及对青少年进行三国历史智慧与审美教育，仍将是我们研究诸葛亮与三国文化任重道远的重大课题。
对于三国文化，您有什么说的，请发表。
