接着我们的《说文解字》课程，本课讲“音”部的一个汉字“韶”。韶字并非现代汉语常用字，但也不是生僻字，现代汉语最常用的词是“韶光”、“韶华”。但首先我们要了解这个“韶”字。其详情如下：
韶。读sháo。《说文解字》给出的解释是：“韶，虞舜乐也。《书》曰：‘箫韶九成，凤皇来仪。’从音，召声。”形声字。本义是虞舜时代的乐曲名。
这里的《书》指《尚书·益稷》：“笙镛以间，鸟兽跄跄；箫韶九成，凤皇来仪。”笙和大钟交替演奏，扮演飞禽走兽的舞队踏着节奏跳舞，韶乐演奏了九次以后，扮演凤凰的舞队出来表演了。《红楼梦》里贾宝玉之前给潇湘馆起名“有凤来仪”，用的就是这个典故。
(有凤来仪）
关于“凤皇来翔”，《史记·五帝本纪》有记载：“于是禹乃兴九招之乐，致异物，凤皇来翔。”于是禹创作《九招》乐曲歌颂舜的功德，招来了祥瑞之物，凤凰也飞来，随乐声盘旋起舞。祥瑞的音乐、美好的音乐一响起，凤凰就来了。
(韶乐起，凤凰来仪）
《礼记·乐记》：“韶，继也。”郑玄注：“韶，舜乐名也。韶之言绍也，言舜能继尧之德。”读《史记》，看尧与舜之间的天子位传承，就知道小“《韶》乐”为什么起“韶”这个名字了。杨万里《至后入城道中杂兴》：“升平不在箫韶里，只在诸村打稻声。”这里的“韶”，用的是本义。
此后，韶又成了古乐的通称。《古今韵会举要·萧韵》：“古和乐之乐皆曰韶。”《正字通·音部》：“韶，夏、商乐皆有韶名，韶者，乐之通名也。”
韶还有其他用法：
（1）美好。因为“韶”乐能引来凤凰，所以它是美好的音乐，所以，它又被引申为美好。《集韵·萧韵》：“韶，美也。”《世说新语·品藻》：“时人道：‘阮思旷骨气不及右军，简秀不如真长，韶润不如仲祖。’”当时人士评论阮思旷说：“他的骨气比不上王右军，简约内秀比不上刘真长，华美柔润比不上王仲祖。”明代柯丹丘《荆钗记·分别》：“韶光荏苒，叹桑榆暮景，贫困相兼。”这里的“韶光荏苒”，后来发展成为成语，指美好的时光渐渐过去，其中的韶光，指美好的时光。
（美好的时光）
（2）继承。《广雅·释诂四》：“韶，继也。”王念孙《广雅疏证》：“《乐记》：‘韶，继也。’上面说了，郑玄注：“韶之言绍也，言舜能继绍舜之德。”
（3）韶子，果木名，乔木，果实味酸甜可食，也可用作工业原料。《太平御览》卷九百六十引裴渊《广州记》：“韶，叶似栗，赤色，子大如栗，散有棘刺。”其实，我们平常说的红毛丹就是韶子的一种。
（韶子）
（4）古州名。隋、唐置州，治所在曲江辖境，相当于今广东省韶关市、曲江、乐昌、仁化、南雄、翁源等地。
此外，韶还是姓氏。宋代邓名世《古今姓氏书辩证·宥韵》：“韶，出《姓苑》。今开封有此姓，望出太原。”《万姓统谱·萧韵》：“韶，晋韶石，中牟令。”
